二月二龙抬头 晚上十点天象呈现

 (《北欧华人报》 北欧国际新闻中心特约记者四新报道) 农历二月二日，按中国民间传统，是龙抬头的日子。这一天，又称春耕节、青龙节。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。

晚上十点观星象

“龙抬头”的七宿星象，将会在今年农历二月初二晚上十点呈现。

上古时代，人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。“宿”表示居住，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”。在东方的7个宿分别叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为“东方苍龙”，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下。仲春（惊蛰至春分间），角宿（角宿一星和角宿二星）就从东方地平线上出现了，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。

龙抬头与农耕文化

龙是古人信仰的神物，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰，是瑞祥的象征。其由来于自然天象崇拜，与上古时代天文学对星辰运行的认识以及农耕文化有关。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，乃生发之象。苍龙七宿的出没位置与降雨相互对应，随着苍龙七宿在天空中的位置升高，降雨也就越多。当苍龙七宿完全升起之时，往往会出现持续大范围的强降水。正因为苍龙七宿的位置与降雨相互对应，古人认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收成，农耕的收成则决定着人们的生活水平，龙成了农耕社会最主要的“图腾”。

古人观测天象的目的在于确定合适的农作时间。龙抬头正是中国古代农耕文化对于时令的反映。

苍龙七宿的出没周期与一年农时周期相一致。春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方地平线上开始慢慢上升，最先露出的是明亮的龙首—角宿；夏天作物生长，苍龙高悬于南方夜空；而到了秋天，庄稼丰收，苍龙也开始在西方下落；冬天万物伏藏，苍龙则隐藏于北方地平线以下。古人把仲春时苍龙七宿在东方地平线上崭露头角称为“见龙在田”（即“龙抬头”），仲夏苍龙七宿升至正南中天称为“飞龙在天”。

二月二龙抬头， 标示着阳气生发，万物生机；还预示着春天的正式到来，天气会更得暖， “春困”将成为常态。提神醒脑的茶叶，开始成为人们日常生活中必不可少的一部分。农历二月二，在中国的大多数地区才是农耕的开始，而云南、贵州、四川的早春茶已悄然上市。

（注：根据新华社、中国科学网、中国科学院紫金山天文台有关信息编辑，部分图片选自网络图库）

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